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第3章 猎人下（第2页）

九芦古井无波的眼中竟划过一丝惊异，但随之又变得慈祥。

嚯，不属于南谷的小生灵哟，你是从何处而来呢？

小狐狸很不习惯这样的眼神，“嗖”的一下又缩回了花峣的腰包里。

阿颂没有注意到九芦的眼神变化，他结了个手印，语气无不恭敬地对着九芦说道：

“前辈，麻烦您了”

九芦收回目光，和驭主阿颂交换过眼神。

只见阿颂朝着九芦伸出手掌，九芦缓步走到了阿颂面前，低下脑袋，将自己的额头贴到了阿颂的手掌上。

这一刻，阿颂和九芦身上同时涌现出了青色灵气，九芦体表的翠色铭文也随着灵力波动散出愈加耀眼的光芒，它的身体以肉眼可见的度开始转化为翠色灵气，正通过手掌的接触流入阿颂的身体。

那些围绕着这一人一兽飞舞的灵粒子像小精灵一样，它们运行的度越来越快，阿颂的表情似乎是因为痛苦而逐渐开始扭曲。

与此同时，他的体型也在肉眼可见的增长。

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额头上，一对和九芦类似的鹿角逐渐显现

这样一个过程对阿颂来说似乎并不好受，此时，他那痛苦的低吟声让旁观的猎人们不由自主的感到心悸。

但他们都知道，这正是在为仪式中最重要的一环-告神所做的准备。

一些萨满可以通过这种被称作“附体”的方式来与自己的驭使融为一体，据说，这样就能使人类的生命形式达到更高的层次。

大家相信在这样的形态之下，萨满们可以和天界的神灵对话。

这也就是“告神”二字的由来

须臾间，附体已成。

阿颂身体长至九尺有余。

汹涌的灵气在其周身翻腾。

裸露在外的肢体变得筋肉虬结，粗壮似柱，已经完全无法被兽皮覆盖。

此时的阿颂真似神明下凡了一般，周身都围绕着一种神圣的气场，极富视觉冲击力的外形又给了人一种野性十足的感觉。

威武的鹿角巨人，他在猎人们低沉歌声的衬托下显得极具压迫感，无形的威势悄然笼罩了在场的每一个人，稍年轻一些的猎人甚至连大气都不太敢喘。

这是当代主萨满的附体姿态。

此时的他是能和女娲娘娘对话的，同样可以被视为神灵的存在。

阿颂喘着粗气，眉头紧皱。

看样子这样的姿态对他的消耗也是相当大的。

事不宜迟，阿颂弯下膝盖。

庞大的身躯就这么跪在了女娲神像侧前开始了唱词。

“自然之母，人类之母，慈爱的女娲娘娘”阿颂嘴唇并没有动，但是他的唱词却分明清晰的传入了在场所有猎人的耳中

抑扬顿挫的腔调，那是悠远又空旷的远古回声。

百年间，这唱词在主萨满一脉代代相传，一直用于这神圣的“仪式”。

悠远的唱词迎来无数强大的猎人，见证了他们猎人生涯的开启。

并为他们献上女娲娘娘的祝福。

两名猎人架着花峣打来的那只狸子，将其放置在了女娲神像面前的那盏平台之上。

这是在献上猎物，来让女娲娘娘看到眼前这新晋猎人的成绩。

平台周围，烛火摇曳，黑影在围观者的脸上跳动。

“今天，又一位南谷汉子证明了自己的力量，他已经拥有足够的能力在您所创造的这片自然中生存下来，现在，他将要拿起我们世代传承的长矛，守护我们所爱的人。”

“希望您施舍一丝您那强大又无所不能的神力，来保佑他。”

“希望您赐予他历代猎人们的强大力量。”

“希望您赐予他独面山狮的勇气。”