各朝古人感觉有些不寒而栗。
怪不得他们中有些人从小被告知,看到抬丧的队伍都要赶紧躲开。
真相竟然是这样吗?
试想一下,一位老实的牧羊人,与那些抬丧之人素昧平生,更无任何恩怨纠葛。
他一生勤勉,从未为皇家效劳,也未曾侍奉过那些权贵。
只是有一天放羊的时候,路过了一群人,抬着一个看着很大的东西。
出于好奇,他多看了几眼。
就有人就直奔他而来。
牧羊人还在纳闷呢,别人冲自己过来干啥呢。
然而,转瞬之间,手起刀落,人头落地。
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【在明朝时期,人殉制度又开始了。】
【老朱,这是哪都好,就在这一点上没着道。】
【又开始整这人殉制度,并且殉葬者大多是嫔妃或宫女。】
【老朱呢,有38个人给他殉葬。】
【那咱们的Judy,永乐大帝走的时候也带走了16人。】
【至于咱们的仁宗,他虽然以仁义治天下,但走的时候也带了5人。】
【宣宗呢,死后也有十人殉葬。】
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洪武年间。
朱元璋干巴巴笑了两声。
“咱这是为了防止后宫干政和外戚专权,对吧?”
“毕竟,元朝的覆灭,不就是因为“女祸”吗?”
朝堂上的官员均是不敢作声。
借他们一百个胆子,也不敢在此时评论皇帝的做法。
况且,殉葬的只是宫女和嫔妃,与他们这些朝臣无关。
若是自己在此时开口说皇帝做的不对,说不定自己就会成为下一个殉葬的对象。
于是,他们只能含糊其辞地应和:
“陛下圣明。”
而在永乐年间。
朱家祖孙三代面面相觑,相顾无言。
朝堂上更是一片寂静。
毕竟,没有人敢议论皇室的事情。
许久,朱瞻基打破沉默。
“爷爷带走十六人,爹带走五人,我带走十人。”
“咱们这是被后人讽刺了?”
朱棣脸色很是复杂。
活人殉葬,是太祖皇帝下令恢复的。
太祖皇帝有自己的考量,既然开殉人之先例,那么后代子孙们只能谨遵。
此时,朱瞻基试探性的开口:
“爷爷,要不咱就废除这个制度?”
朱棣并没有回应,不知道在想些什么。
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【这时候就要提到一个人,别人都嘲笑他,说他是“叫门天子”,“瓦剌留学生”,“大明战神”朱祁镇。】
【但是这一回,操作没拉垮,他宣布要废除明朝的人殉制度。】
【自那以后,老朱家的历代帝王便再也没有了这样的残忍习俗。】
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